48
✦ Jour 8 du mois hébreu
גָּדוֹל ה׳ וּמְהֻלָּל מְאֹד
Pour faire peur a ses ennemis
🕯️ Pour faire peur a ses ennemis
🏷️ Combat · Protection · Justice · Victoire
א
Texte Hébreu
שִׁ֥יר מִ֝זְמ֗וֹר לִבְנֵי־קֹֽרַח׃ גָּ֘ד֤וֹל יְהֹוָ֣ה וּמְהֻלָּ֣ל מְאֹ֑ד בְּעִ֥יר אֱ֝לֹהֵ֗ינוּ הַר־קׇדְשֽׁוֹ׃ יְפֵ֥ה נוֹף֮ מְשׂ֢וֹשׂ כׇּל־הָ֫אָ֥רֶץ הַר־צִ֭יּוֹן יַרְכְּתֵ֣י צָפ֑וֹן קִ֝רְיַ֗ת מֶ֣לֶךְ רָֽב׃ אֱלֹהִ֥ים בְּאַרְמְנוֹתֶ֗יהָ נוֹדַ֥ע לְמִשְׂגָּֽב׃ כִּֽי־הִנֵּ֣ה הַ֭מְּלָכִים נ֥וֹעֲד֑וּ עָבְר֥וּ יַחְדָּֽו׃ הֵ֣מָּה רָ֭אוּ כֵּ֣ן תָּמָ֑הוּ נִבְהֲל֥וּ נֶחְפָּֽזוּ׃ רְ֭עָדָה אֲחָזָ֣תַם שָׁ֑ם חִ֝֗יל כַּיּוֹלֵדָֽה׃ בְּר֥וּחַ קָדִ֑ים תְּ֝שַׁבֵּ֗ר אֳנִיּ֥וֹת תַּרְשִֽׁישׁ׃ כַּאֲשֶׁ֤ר שָׁמַ֨עְנוּ ׀ כֵּ֤ן רָאִ֗ינוּ בְּעִיר־יְהֹוָ֣ה צְ֭בָאוֹת בְּעִ֣יר אֱלֹהֵ֑ינוּ אֱלֹ֘הִ֤ים יְכוֹנְנֶ֖הָ עַד־עוֹלָ֣ם סֶֽלָה׃ דִּמִּ֣ינוּ אֱלֹהִ֣ים חַסְדֶּ֑ךָ בְּ֝קֶ֗רֶב הֵיכָלֶֽךָ׃ כְּשִׁמְךָ֤ אֱלֹהִ֗ים כֵּ֣ן תְּ֭הִלָּתְךָ עַל־קַצְוֵי־אֶ֑רֶץ צֶ֝֗דֶק מָלְאָ֥ה יְמִינֶֽךָ׃ יִשְׂמַ֤ח ׀ הַר־צִיּ֗וֹן תָּ֭גֵלְנָה בְּנ֣וֹת יְהוּדָ֑ה לְ֝מַ֗עַן מִשְׁפָּטֶֽיךָ׃ סֹ֣בּוּ צִ֭יּוֹן וְהַקִּיפ֑וּהָ סִ֝פְר֗וּ מִגְדָּלֶֽיהָ׃ שִׁ֤יתוּ לִבְּכֶ֨ם ׀ לְֽחֵילָ֗הֿ פַּסְּג֥וּ אַרְמְנוֹתֶ֑יהָ לְמַ֥עַן תְּ֝סַפְּר֗וּ לְד֣וֹר אַחֲרֽוֹן׃ כִּ֤י זֶ֨ה ׀ אֱלֹהִ֣ים אֱ֭לֹהֵינוּ עוֹלָ֣ם וָעֶ֑ד ה֖וּא יְנַהֲגֵ֣נוּ עַל־מֽוּת׃ {פ}
Phonétique
1Chiyr Mi-Zemor Livenéy-Korakh
2Gadol Ado-Naï Ou-Mehoulal Me'od Be'iyr Èlohéynou Har-Kodecho
3Yeféh Nof Mesos Kol-Ha'arèts Har-Tsiyon Yareketéy Tsafon Kireyat Mèlèkhe Rav
4Élo-Him Be'aremenotèyha Noda' Le-Misegav
5Kiy-Hinéh Ha-Melakhiym No'adou Averou Yakhedav
6Hémah Ra'ou Kén Tamahou Nivehalou Nèkhepazou
7Re'adah Akhazatam Cham Khiyl Ka-Yolédah
8Be-Roukha Ka-Diym Techabér Oniyot Tarechiych
9Ka'achèr Chama'enou Kén Ra'iynou Be'iyr-Ado-Naï Tseva'ot Be'iyr Èlohéynou Élo-Him Yekhonenèha Ad-Olam Sèlah
10Dimiynou Élo-Him Khasedèkha Be-Kèrèv Héykhalèkha
11Ke-Chimekha Élo-Him Kén Tehilatekha Al-Ka-Tsevéy-Èrèts Tsèdèk Ma-Le'ah Yemiynèkha
12Yisemakh Har-Tsiyon Tagélenah Be-Not Yehoudah Le-Ma'an Mi-Chepatèykha
13Sobou Tsiyon Ve-Hakiyfouha Siferou Mi-Gedalèyha
14Chiytou Libekhèm Le-Khéylah Pasegou Aremenotèyha Le-Ma'an Tesaperou Le-Dor Akharon
15Kiy Zèh Élo-Him Èlohéynou Olam Va'èd Hou' Yenahagénou Al-Mout
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Contexte Historique

Le Psaume 48 vient des fils de Kora’h et il est un grand psaume de Sion. Il célèbre Jérusalem comme ville de D..., lieu de sécurité et de beauté.

Il a probablement été chanté dans un contexte de fête, de pèlerinage ou de célébration de la protection divine sur la ville.

Sa tonalité de marche autour des remparts, de récit et de transmission lui donne un caractère presque pédagogique: voir, mémoriser, raconter.

Dans la tradition, il accompagne très bien les prières pour un lieu, une maison, une ville, une communauté ou tout espace que l’on veut placer sous la garde de D....

C’est un psaume de stabilité visible et transmise.

Il a souvent accompagné des prières pour Jérusalem, pour des maisons, pour des lieux de vie ou pour des communautés que l’on voulait placer durablement sous la garde de D....

Dans la tradition, sa dimension de contemplation et de transmission l’a rendu précieux pour tous ceux qui désiraient raconter aux plus jeunes ce que D... avait protégé, élevé ou rendu beau.

Au-delà du Texte

Ce psaume apprend qu’il existe des lieux habités différemment. Une ville, une maison ou un cœur marqué par la présence de D... ne se résument pas à leur apparence extérieure.

Il montre aussi que la mémoire d’un lieu protégé peut donner de la force à ceux qui viennent après. Raconter ce que D... a fait est déjà une manière de bâtir.

Relire souvent ce psaume peut faire beaucoup de bien à ceux qui veulent protéger une maison, transmettre la foi, ou redonner de la grandeur à un lieu abîmé.

Il dit aussi qu’un lieu fortifié par D... peut faire reculer la peur des ennemis, parce qu’il porte une autre présence que la seule force humaine.

Au fond, c’est un psaume pour demander que ce qui nous abrite soit aussi habité et transmis.

Ce texte peut nourrir une foi de transmission. Il apprend que voir, admirer et raconter ce que D... a fait est déjà une manière de bâtir l’avenir. La mémoire devient alors une force, pas seulement un souvenir.

Il peut aussi beaucoup aider ceux qui ont peur pour leur maison, leur lieu de vie ou leur environnement. En revenant à ce psaume, le cœur se rappelle qu’un lieu habité par D... porte une autre solidité.

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Segoulot — Vertus Traditionnelles
  • Pour faire peur à ses ennemis — On le lit pour demander à D... de poser une telle force sur un lieu ou une maison que l’ennemi recule de lui-même.
  • Pour protéger une maison — Ce psaume accompagne très bien la prière pour un lieu que l’on veut garder sous la main de D....
  • Pour transmettre la foi — Il aide à raconter aux plus jeunes ce que D... a fait et à garder vive la mémoire.
  • Pour redonner grandeur à un lieu — Il soutient ceux qui veulent voir une maison, une ville ou une communauté relevée dans sa dignité.

Conseil de kavana : On peut réciter ce psaume en pensant à un lieu que l’on veut voir gardé, relevé et transmis: maison, famille, communauté, ville ou espace intérieur. Sa lecture aide à demander à D... une présence qui protège, une mémoire qui fortifie et une beauté qui demeure. Si une menace pèse sur ce lieu, ce Tehilim permet de la remettre à D... sans peur excessive, en demandant que Sa garde fasse reculer ce qui veut détruire. Qu’Il fasse de ce lieu un endroit solide, paisible et digne d’être raconté avec gratitude aux générations qui suivent.

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